Dát svoje srdce

NEHLEDEJ LIDI S LUCERNOU, ALE SVÝM SRDCEM, PROTOŽE LIDÉ OTEVÍRAJÍ SVÁ SRDCE JENOM LÁSCE

Dej srdce na svou dlaň

KAPKA LÁSKY JE VÍC 
NEŽ OCEÁN VŮLE A ROZUMU

Kazatel, malá ukázka ve dvoujazyčném podání

Mám ráda knihu Kazatel, řekla bych trochu opomíjenou část Bible.Však neprávem. Snad díky často opakovanému slovu pomíjivost a nejen kvůli němu, je považována za spíše pesimistickou knihu, ale není tomu tak. Kniha Kazatel je mnohem více. Mám ráda její otevřenost, přímočarost, ale přitom dávajíc jasné poselství. Poselství o Ježíši. A dál? nechť každý sám najde cestu.

The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem. 
Slova Kazatele, syna Davidova, krále v Jeruzalémě.

Vanity of vanities, says the Preacher, vanity of vanities! All is vanity. 
Pomíjivost, samá pomíjivost, řekl Kazatel, pomíjivost, samá pomíjivost, všechno pomíjí.

What does man gain by all the toil at which he toils under the sun? 
Jaký užitek má člověk ze všeho svého pachtění, z toho, jak se pod sluncem pachtí?

A generation goes, and a generation comes, but the earth remains forever. 
Pokolení odchází, pokolení přichází, ale země stále trvá.

The sun rises, and the sun goes down, and hastens to the place where it rises. 
Slunce vychází, slunce zapadá a dychtivě tíhne k místu, odkud opět vzejde.

The wind blows to the south and goes around to the north; around and around goes the wind, and on its circuits the wind returns. 
Vítr spěje k jihu, stáčí se k severu, točí se, točí, spěje dál, až se zas oklikou vrátí.

All streams run to the sea, but the sea is not full; to the place where the streams flow, there they flow again. 
Všechny řeky spějí do moře, a moře se nepřeplní; do místa, z něhož vytékají, se zase vracejí k novému koloběhu.

All things are full of weariness; a man cannot utter it; the eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing. 
Všechny věci jsou tak únavné, že se to ani nedá vypovědět; nenasytí se oko viděním, nenaplní se ucho slyšením.

What has been is what will be, and what has been done is what will be done, and there is nothing new under the sun. 
Co se dálo, bude se dít zase, a co se dělalo, bude se znovu dělat; pod sluncem není nic nového.

Is there a thing of which it is said, “See, this is new”? It has been already in the ages before us. 
Je něco, o čem lze říci: Hleď, to je cosi nového? I to bylo v dávných dobách, které byly před námi.

There is no remembrance of former things, nor will there be any remembrance of later things yet to be among those who come after.
Nelze podržet v paměti věci minulé; a ani budoucí, které nastanou, nezůstanou v paměti těch, kteří budou potom.

I the Preacher have been king over Israel in Jerusalem. 
Já, Kazatel, jsem byl králem nad Izraelem v Jeruzalémě.

And I applied my heart to seek and to search out by wisdom all that is done under heaven. 
Předsevzal jsem si, že moudře propátrám a prozkoumám vše, co se pod nebem děje.

It is an unhappy business that God has given to the children of man to be busy with. 
Úmornou lopotu uložil Bůh lidským synům, a tak se lopotí.

I have seen everything that is done under the sun, and behold, all is vanity and a striving after wind. 
Viděl jsem všechno, co se pod sluncem děje, a hle, to vše je pomíjivost a honba za větrem.

What is crooked cannot be made straight, and what is lacking cannot be counted. 
Co je pokřivené, nelze napřímit, a čeho se nedostává, nelze spočítat.

I said in my heart, “I have acquired great wisdom, surpassing all who were over Jerusalem before me, and my heart has had great experience of wisdom and knowledge.” 
Rozmlouval jsem se svým srdcem: Hle, nabyl jsem větší a hojnější moudrosti než ti všichni, kdo byli v Jeruzalémě přede mnou, mé srdce nabylo mnoho moudrosti a vědění.

And I applied my heart to know wisdom and to know madness and folly. 
Předsevzal jsem si, že poznám moudrost, poznám i ztřeštěnost a pomatenost.

I perceived that this also is but a striving after wind. 
Poznal jsem však, že i to je honička za větrem,

For in much wisdom is much vexation, and he who increases knowledge increases sorrow.
neboť kde je mnoho moudrosti, je i mnoho hoře, a čím víc vědění, tím víc bolesti.

"Plastic Jesus"

"Plastic Jesus" v originále, níže slova písně


I don’t care if it 
Rains or freezes 
As long as I’ve got my 
Plastic Jesus 
Ridin’ on the dashboard 
Of my car 

Through my trials 
And tribulations 
And my travels 
Through the nation 
With my plastic Jesus 
I’ll go far 

Ridin’ down the thoroughfare 
With a nose up in the air 
A wreck may be ahead 
But he don’t mind 

Trouble comin’ 
He don’t see 
He just keeps his eye on me 
And any other thing that lies behind 

Chorus 
With my plastic Jesus 
Goodbye and I’ll go far 
I said with my plastic Jesus 
Sitting on the dashboard of my car 

When I’m in a traffic jam 
He don’t care if I say damn 
I can let all my curses roll 

‘Cos Jesus’ plastic doesn’t hear 
‘Cos he has a plastic ear 
The man who invented plastic 
Saved my soul 

Chorus 

An if I weave around at night 
Policemen think I’m very tight 
They never find my bottle 
Though they ask 

‘Cos plastic Jesus shelters me 
For his head comes off you see 
He’s hollow and I use him like a flask 

Woa Woa Woa 

Save me 

I don’t care if it’s dark or scary 
Long as I got magnetic Mary 
Ridin’ on the dashboard of my car 

I feel that I’m protected amply 
I’ve got the love of the whole damn family 
Ridin’ on the dashboard of my car 

With my plastic Jesus 
I said goodbye 
And I’ll go far 

And I said with my plastic Jesus 
I said sittin’ on the dashboard of my car 

Outro- 
When I’m goin’ fornicatin’ 
I’ve got my ceramic Satan 
Sittin’ on the dashboard of my car 
Women know I’m on the level 
Thanks to the wide-eyed stoneware devil 
Sneerin’ from the dashboard of my car

Píseň krásně zpívá ve filmu "Frajer Luke" Paul Newman. 

V Bibli je hřích popisován různými způsoby

Neplnění Božích nároků
Porušení Božího zákona
Chození po vlastních cestách a upřednostňování jiných věcí před Bohem a bližním

Bible říká, že hřích kazí náš život a odděluje ho od Boha. Hřích Evy a Adama měl důsledky a každý člověk se od té doby řídí jejich příkladem. Nikdo z nás s tím nic nesvede.

Křesťané věří, že je tu někdo, kdo je zachrání. Tím zachráncem není nikdo jiný než Ježíš.

Hřích. Má ho posuzovat člověk? Má člověk kárat? Může člověk druhému člověku vyčítat, co nedělá a co by měl dělat? Jsme jen lidé a měli bychom se řídit podle toho, co nám Ježíš odkázal, tedy

Nesuď a nebudeš souzen
Nesnaž se vyndat druhému třísku z oka, když máš ve svém trám.
A zejména, miluj bližního svého jako sebe samého.

Je toho ale člověk vůbec schopen?

Jen těžko. Ale přesto bychom měli odpouštět, protože jen když odpustíme, pak je i nám odpuštěno a úplně jinak se cítíme. Je nám mnohem lehčeji, než když žijeme ve svojí křivdě.

Jen jeden nás bude soudit, jen před jednoho předstoupíme jednou k poslednímu soudu. Tam budeme pouze sami za sebe, a jaký byl náš život…tam se ukáže.

Lidé se málokdy dívají do člověka, jen na člověka

PŘI SETKÁNÍ POSUZUJEME ČLOVĚKA PODLE ZEVNĚJŠKU, PŘI LOUČENÍ PODLE SRDCE